第342节 (第2/4页)

，并没有发现任何端倪。

    ??“难道这枚玉猪龙早就被人李代桃僵？！”叶九卿面色焦虑和我对视。

    ??“不，这枚玉猪龙必须是假的，如果是真的话，顶多也就是稀世珍品而已，但如果是赝品，那就有点意思了，这玩意恐怕真和那艘船有关。”赵阎和程千手对视一眼，意味深长对我们笑着说。

    ??第595章 唇亡齿寒

    ??宫爵和叶知秋也围坐过来，赵阎向我们解释，玉猪龙上有双线勾勒的纹饰，同时采用的是阴线镂刻的琢玉技艺，这是西周玉器最典型的特点。

    ??因为西周的宗法和礼俗相当严格，所以导致但凡这个时期的玉器过于规矩，单从这枚玉猪龙来说，器型完整，纹饰简练而又精致典雅，无微不至的碾磨，无不体现出玉猪龙作为礼器的西周特质，堪称是西周古玉中的极品。

    ??“那为什么还话说是赝品呢？”我问。

    ??“作为西周礼器，玉猪龙当然是难得一见的珍品，可是你若是要追根溯源的话，那这器物就是赝品。”赵阎回答。

    ??我们还是不懂其中玄机，程千手指着宫爵手里的玉猪龙问：“你们可知道这东西的来历？”

    ??“当然知道，玉猪龙又被称为玉兽玦，雕琢精细，造型古朴雄浑，为迄今所知最早的玉龙，极其珍贵，有华夏第一玉龙的之称，是红山文化的代表，从出土时的情况看，玉猪龙用作佩饰的可能性极大。”叶知秋不假思索回答。

    ??“那红山文化在什么时期？”程千手继续问。

    ??“关于红山文化的年代，从出土文物经测定约为公元前五千年前，红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。”对于考古还是叶知秋知道的最详尽。

    ??赵阎在这个时候看向我，指着玉猪龙一本正经说：“你确定这东西和月宫九龙舫有关？”

    ??我下意识看了看叶九卿，这么重要的事，一向老成的叶九卿绝对不会搞错，肯定的点点头。

    ??“不对啊……”叶知秋突然脸色大变。

    ??“怎么了？”

    ??“月宫九龙舫最开始出现是在昆仑金阙，就是说这艘船是在黄帝时期出现的，但是经论证，黄帝存在于公元前两千五百年左右，红山文化早在黄帝之前就出现了，如果说月宫九龙舫和玉猪龙有关的话，那这艘船出现的时间恐怕还要更早。”

    ??我和宫爵对视一眼，看到叶九卿也眉头紧锁，玉猪龙是彭家先祖遗留下来，而从时间推算，彭家先祖离开月宫九龙舫应该是在商周两朝之间，怎么会留下一个如此久远的玉猪龙？

    ??“既然玉猪龙是西周之物，会不会是西周的人仿制？”叶九卿问。

    ??“对，所以我们才会说是赝品，对于真正的红山玉猪龙来说，这枚古器是仿制的赝品，但有一点很让我们吃惊。”

    ??程千手让宫爵把玉猪龙递给他，在手里来回端详后告诉我们，他做了一辈子赝品，扪心自问早已达到以假乱真的地步，但是任何赝品都不可能成为真的，因为始终会出现瑕疵和纰漏，之所以能以假乱真，只不过这些缺点别控制在别人发现不了的情况下。

    ??可是程千手竟然没有在这枚玉猪龙上发现任何仿制的纰漏，他巨细无遗告诉我们，玉猪龙虽然是采用典型的西周玉雕工艺，但是选择的玉石却是岫岩软玉，而在西周最盛行的却是白玉。

    ??从这一点上就不难看出，雕琢这枚玉器的人对于玉猪龙极为的了解，因为玉猪龙所采用的便是岫岩软玉，玉料偏青色呈玻璃光泽。由于岫玉的质地较软，所以很容易染色上沁，从这枚玉猪龙的沁色看，应该埋藏在地底很长时间。

    ??至于工艺，正如同前面所说，是典型的西周技艺，不过纹饰却是用玛瑙加水和解玉砂磨制而成，所以边缘都是有尖薄刃状之感。

    ??特别是玉猪龙的钻孔，一般分单面钻孔、双面钻孔和倾斜对钻三种方式，每种钻孔方式中都可以看到古人的打孔痕迹，而这枚玉猪龙采用的事单面钻孔，孔洞呈喇叭状，在孔洞的边